• В доме Марии

    f17-768x575

    14 января в Ялте состоялся 8 фестиваль колядок и пасторалек «В доме Марии». Фестиваль начался с праздничного Богослужения, которое возглавил его преосвященство епископ Яцек Пыль, также он сказал приветственное слово и напутствия всем участникам фестиваля. От нашего прихода в фестивале приняли участие хор студентов «C.S.F. — Choir». Руководитель Gloreeya Agbo Onche. Они исполнили колядки: «Mix Carol of the bells», «Mary, did you know», «Святая ночь». А так же Анна и Михаил Просековы с колядкой «К пещере Вифлеемской» (гитара Михаил Просеков), и музыка Адольфа Адана к кодядке «Святая ночь» (скрипка Анна Просекова). А так же в программе фестиваля прозвучала музыка Баха «Прелюдия и фуга ре-мажор» в исполнении Белькис Амедовой. «AVE MARIA» прозвучала в исполнении Маргариты Строевой г.Ялта. Дариночка Василенко рассказала прекрасный Рождественский стих, чем вызвала улыбки у зрителей. Как всегда порадовал своим выступлением семейный ансамбль «POZDRAWIAM» — Марина и Яков Волковы с двумя маленькими дочерьми. Приятно наблюдать за этой семейной парой на протяжении многих лет. Начинали принимать участие они еще будучи помолвлены (помнится Рождественская мистерия, в которой Марина была в роли Марии, а Яков в роли Иосифа), а теперь такой замечательный результат — целый семейный ансамбль! На этот раз вместе с детьми они исполнили колядку на польском языке.
    Много эмоций подарил ансамбль польской песни «ODRODZENIE» Римско-католического прихода Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии (г. Ялта), художественный руководитель Ирина Куровская, партия органа Надежда Гопкало. Постоянная участница Инна Генриховна Андриец порадовала исполнением колядок на польском языке «Triumfy Krόla niebieskiego», «Dlaczego dzisiaj wśród nocy dnieje» (ОО «Местная национально-культурная автономия поляков г. Ялта РК», руководитель Татьяна Рудницкая. Хор «Алупкинской детской школы искусств» исполнил замечательные произведения: «Рождественская песня» и «Бьют часы на башне», руководитель Инна Шинтяпина. Ансамбль старинной музыки «Cantica» г. Ялта исполнил колядки : «Gaudete», французская колядка 16 века «Ding Dong Merrily on High», колядка польских горцев «Pastuszkowie bracia mili». Украинские колядки «Добрий вечір тобі» и «Роди, Боже, жито» исполнили Наталия Заярная и ансамбль Греко-католической общины г. Ялта. И снова звучала великолепная органная музыка в исполнении Майи Кадыровой: И.С. Бах «Пастораль».
    Хор студентов нашего прихода выступал последним и произвел неизгладимое впечатление на зрителей своей самобытностью, неповторимостью и колоритом национальных одежд. В заключении все участники исполнили колядку «GLORIA» , и организатором фестиваля Ириной Куровской были сказаны благодарственные слова и напутствия, а так же выданы дипломы всем участникам этого замечательного действа. Ведь на этом фестивале всегда царит атмосфера праздника Рождества Иисуса Христа, и все присутствующие имеют прекрасную возможность прочувствовать этот праздник еще раз. Огромная благодарность Ирине Куровской за ежегодно проведенную колоссальную работу по организации фестиваля; его преосвященству епископу Яцеку, а так же его бессменной ведущей Анне Секачкиной, и, конечно же, всем участникам этого замечательного мероприятия!

    По материалам http://crimeacatholic.org

    ФОТОХРОНИКА ФЕСТИВАЛЯ

    <<На главную страницу<<

  • Приход Матери Божьей Милосердия

    cl4

    Адрес прихода:

    Джанкой, 296100, ул. Перекопская, 4 (около элеватора), тел.: +7(978)805-72-89.
    E-mail: ajciec.danila@gmail.com

    img_1829Оказавшись в Джанкое, стоит съездить в село Александровка, где расположен костел Сердца Иисуса Христа — наследие чешских и немецких колонистов. После того как полуостров вошел в состав империи, у Екатерины Второй возникла идея заселить крымские степи выходцами из европейских стран. Переселенцы получали бесплатно землю, правительственные ссуды и на 10 лет освобождались от уплаты налогов. Село Александровка было одной из четырех чешских колоний в Перекопском уезде. Костел в неоготическом стиле возвели на пожертвования её жителей-католиков. Белый камень для строительства везли из Инкермана, а колокола и орган доставили из чешского города luteran_evpatoria_lgКуртна Гора. В начале 20 века это был один из красивейших и богатейших храмов в Крыму, но в 1930-е годы его постигла та же участь, что и другие культовые сооружения Советского Союза: храм был закрыт и частично разрушен. А накануне Второй мировой войны немцев из Александровки депортировали.

    По материалам:
    http://crimeacatholic.org
    http://www.grifon-tur.ru

    <<Назад<<

  • Епископ Яцек Пыль: «Самое главное — жизнь!»

    yacekЕпископ Симферопольской католической епархии Яцек Пыль — не только глава Католической Церкви в Крыму, но также многогранная личность и по-настоящему хороший, сердечный человек. Впрочем, слово Владыке.

    -Как вы пришли к Господу, к вере, расскажите, какой жизненный путь у вас был?
    -Приходу к вере я обязан родителям, дедушке, бабушке — все они были очень верующие. Так что я родился в верующей семье. Родом я из Польши, из-под Варшавы, из села Подленж (приход – Самогощ). Там люди по сей день ходят в костел и дома молятся, поют религиозные песни — они действительно живут верой на каждый день. И в этой атмосфере я родился и вырос.
    В 14 лет я решил стать монахом и уйти в монастырь. И мои родители со слезами на глазах сказали, что это была мечта всей их жизни. Оказывается, они всегда хотели, чтобы я был священником, но просто не навязывали мне это.
    Я же с детства чувствовал, что это мое призвание, любил играть в священника. А еще с детства возлюбил русский язык, и выучить его стало моей мечтой. Однажды даже приснился сон, что я разговариваю на настоящем русском языке, и у меня хорошо получалось. И, когда я проснулся и понял, что это был только сон, это было настоящее несчастье. Но сон все-таки сбылся.
    Это пример того, как Господь все предусмотрел для нас. Я могу рассказать очень много подобных случаев промысла Божьего, которые для меня являются загадкой. И даже всякие болезни и беды происходят так, что в результате все получается прекрасно.

    -Расскажите, пожалуйста, какие именно случаи в жизни привели вас к Господу.
    -Например, речь идет не только о призвании быть священником, но и о призвании работать на Востоке. Это была мечта детства, и я готовился к этому, изучал русский язык. Конечно, в школе был курс русского языка, но не все относились к этому серьезно. Но я переписывался с ребятами из Советского Союза. Однажды девушка из Соликамска написала мне, что для них бог — это Брежнев. И тогда я начал писать ей на религиозные темы.
    В новициате — это испытательный срок для монахов — я нашел книгу «Камо грядеши?» Генрика Сенкевича. Это было издание еще начала ХХ века, и я переписывал его от руки, переводя его на современный русский язык. Я исписал семь тетрадей, и это заняло у меня полгода новициата.
    Я надеялся, что эта девушка прочитает его, потому что на меня этот роман очень повлиял.
    Один из моих братьев учился в Риме, и там в Руссикум была религиозная литература на русском языке. Я попросил привезти мне какие-нибудь книжки. И через год он привез мне Библию на русском языке, книги Александра Меня, а также свадебные и похоронные проповеди на украинском языке. А я тогда вообще не знал, что такое Украина и что существует такой язык. Так что Господь дал мне уже все готовое — на тебе, изучай.
    И потом, когда я уже приехал на Украину и работал в Винницкой области, у меня произошло интересное приключение, когда я ездил в Николаев на освящение часовни.
    Я опоздал на освящение часовни на пять часов, потому что мне дали неправильный адрес. Направили меня на какую-то улицу Квитневу. Я взял такси и начал искать этот адрес. Потом мы все-таки нашли верующих католиков, которые объяснили, куда нужно ехать. Когда я, наконец, добрался до места, меня стали спрашивать: «Куда вы делись, уже священники давно освятили часовню, пообедали и разъехались». Тогда я решил отслужить мессу. И вот, служу я мессу, а тут приходит женщина и говорит, что приехала из Крыма. Там умирает ее дядя и просит, чтобы его исповедовали. Конечно, мне не хотелось снова куда-то ехать — это ведь еще 330 км, но женщина просила. Я ей сказал, чтобы она обратилась в Одессу, где есть приход. А она ответила, что уже была там, но ксендз заболел, а ей сказали, что в Николаеве должен быть священник. Так что после причастия мы поехали в Крым. И вот тогда я понял, почему опоздал на освящение часовни.
    Мы ехали пять часов, но все-таки успели — я исповедовал ее дядю. Как я потом узнал, тот умер через полчаса после исповеди.
    Назад было уехать сложно — самолеты не летали из-за проливного дождя, и добраться можно было только на поезде. Но, поскольку это было 2 мая, все билеты были проданы, так как все возвращались из первомайских праздников. И пришлось мне ехать через Одессу с пересадкой в Жмеринке.
    А потом через 25 лет я снова приехал в Крым, но уже как епископ.

    -Вы сразу решили поступать в семинарию? Не было ли желания выбрать светскую профессию?
    -Конечно, я хотел быть священником, но потом появились мысли о том, что хочется создать семью.
    Недалеко от моего села была школа летчиков. Я поехал туда посмотреть её, и спросил разрешают ли им ходить в храм по воскресеньям. Они сказали, что нет, и я, конечно, отказался от идеи туда поступать.

    -Насколько тяжело быть священником? Ведь каждый приходит со своими бедами, которые нужно пропускать через себя.
    -Я всегда рад, когда человек приходит ко мне с проблемой и когда я могу ему чем-то помочь.
    Во-первых, для него надо найти время, чтобы его выслушать. Это происходит или в ходе исповеди, или когда люди просто приходят поговорить. И я рад, когда могу чем-то утешить. Надо дать человеку надежду, подсказать что-то, порой требуется обратить его внимание на то, что он, быть может, тоже в какой-то степени виноват, и поэтому с ним случились какие-то неприятности или несчастья. Также надо выбрать специальные заступнические молитвы, которые необходимо над ним прочитать. И многие потом приходят и благодарят, что это им помогло.
    Но я осознаю, что это не я помогаю, а Господь, что это Его благодать. Но чем больше людям удается помочь, тем больше это приносит мне радости.
    Впрочем, мы помогаем людям не только духовно. Если приходят бедные, то стараемся помочь и материально.
    Господь и меня в жизни не щадил. Я испытывал разные бедствия, но я благодарен Господу Богу за них, потому что я сейчас могу понять людей, которые приходят с такими же бедами. Потому что, если сам все это не пережил, никогда не поймешь другого.
    Последний раз, когда мы ехали из Украины, простояли с отцом Станиславом на границе 6 часов. Причем, мы не сидели в машине, а находились на улице, на жаре. Но я сейчас понимаю людей, которые сталкиваются с трудностями на границе. Пусть все это Господь примет как жертву за грешников.

    -Какими вы видите перспективы католицизма в Крыму?
    -Мы приехали сюда, чтобы обеспечить нужды католиков, которые тут остались. Но не для того, чтобы заниматься каким-то прозелитизмом. Мы за то, чтобы поддерживать дружеские отношения и с Православной Церковью, и с Протестантскими Церквями. Для нас каждый человек — брат. Мы уважаем вероисповедание и караимов, и татар. Ведь самое главное — это жизнь, вне зависимости от вероисповедания. И это нас соединяет. У нас есть один источник жизни — Господь Бог. Поэтому, когда Крым вернулся в Россию, я всегда призывал, чтобы не было кровопролития, чтобы было уважение к жизни, молился о мире. А когда будет мир в сердце, вокруг тоже будет мир, будет уважение к заповедям Божьим.

    -Проводится ли какая-то миссионерская деятельность?
    -Самое главное — молитва. Мы помогаем людям, которые ищут смысл жизни. И для меня миссионерская деятельность — это помочь католику быть хорошим католиком, помочь протестанту быть хорошим протестантом, помочь православному быть хорошим православным. Ни одна вера ничему плохому не учит, а эти все мелочи, которые иногда слишком занимают наше внимание. У нас очень много общих ценностей, и этого гораздо важнее. Я стараюсь быть просто хорошим человеком, и другим тоже этого желаю — быть настоящими людьми.

    -Что бы вы хотели пожелать читателям нашей газеты?
    -Прежде всего — верности. Если они уже читают эту газету, они на правильном пути. Они избрали Иисуса Христа, они избрали любовь. А любовь — это главное в жизни, вся Библия буквально кричит о том, что Бог есть любовь. Я желаю, чтобы никто из нас не останавливался в духовном развитии. Нам, братьям во Христе, надо держаться вместе, чтобы мы были сильные и солидарные и не поддавались разным искушениям.

    <<Назад<<

  • Ольга Пирожкова: смотреть глазами духа


    Pml7u5sldbcСегодня в гостях редакции газеты «Слово» уникальный человек. Красивая талантливая девушка, вся жизнь которой является доказательством того, что с верой в сердце каждый способен свернут горы.

    Ольга Пирожкова незрячая от рождения. Но именно вера в Бога помогла ей справиться со своим недугом и не просто зажить полноценной жизнью, но еще стать выдающимся музыкантом. Ольга — органистка в католическом приходе св. Мартина в Евпатории и, более того, она — прекрасный исполнитель песен, в которых славит Господа и веру в Него.

    -Расскажите, пожалуйста, о себе.
    — Меня зовут Ольга. Я родилась в конце 70-х годов в Крыму в Евпатории. Моим родителям врачи очень настоятельно рекомендовали не рожать ребенка, так как по всем показателям генетики ребенок точно родится с очень большими нарушениями зрения, ведь у обоих моих родителей врожденные болезни зрения. Прогнозы врачей полностью оправдались, и я действительно родилась почти незрячей, имея лишь небольшой остаток зрения, но мои родители были счастливы от того, что у них появилась я!
    Мое детство до шести лет, пока я была с родителями, проходило очень красочно, продуктивно и интересно! Родители сильно любили меня и замечательно воспитывали. Не смотря на то, что мы жили в общежитии, не имея своей отдельной квартиры, и испытывали материальные трудности, они делали для меня все!

    — Как вы начали заниматься музыкой?
    -Я ходила в детский сад для детей с нарушениями зрения, в котором педагогический персонал уделял много внимания моему интеллектуальному развитию, а также папа уже с четырех лет учил меня играть в шашки, а еще петь. Мои родители — музыкально одаренные люди. Религиозного воспитания у меня не было, так как родители были в комсомоле и в церковь ходить не пытались и даже не очень хотели этого, но все же тайно крестили меня в православной церкви.

    — Насколько трудно было учиться?
    — Мое беззаботное детство прервалось известием о том, что  я должна уехать в Харьков (восточная Украина 600 км от Евпатории) для того, чтобы начать учиться в специальной гимназии для незрячих детей и, таким образом, расстаться с родителями и встречаться с ними только во время каникул. К сожалению, в Крыму не было такой школы для детей с нарушениями зрения. Никогда не забуду того дня, когда я прощалась с родителями в Харькове, когда они меня отвезли в гимназию в возрасте шести лет, и на целых два месяца до осенних каникул я впервые осталась сама без них.
    В гимназии для меня все было ново и необычно. Первые дни была сильная тоска по родителям и дому. Я думала, что никогда не смогу воспринять, смириться и привыкнуть к новой обстановке вокруг себя. Моя чувствительная и эмоциональная натура никак не могла принять эти изменения в жизни. Но человеку свойственно привыкать.
    Гимназия, в которую я попала, была самая лучшая во всем СССР. Мною сразу занялись учителя и воспитатели, которые смогли очень быстро распознать меня как личность, понять, чего бы мне хотелось и что мне интересно. Начали делать все возможное, чтобы отвлечь меня от мрачных мыслей и от тоски. Ежедневно во внеурочное время я участвовала в различных детских кружках. Я занималась музыкой, пением, танцами, театральным искусством, шашками и шахматами. За два месяца я полностью освоила рельефно-точечную систему Брайля. Это для меня было большим счастьем! До этого кто-то мне читал сказки, рассказы, а теперь я уже могла начать читать их сама! Моими глазами стали руки. И я влюбилась в книги! Школьная библиотека была для меня самым лучшим и интересным местом. За книгами я проводила все свое свободное время. Книги я обожаю и по сей день. С восьми лет я начала писать статьи в детские журналы. Через те журналы я впервые начала немного узнавать, кто такой Бог, так как в годы перестройки в них уже начали писать фрагменты из Библии для детей. А ведь раньше я этого не знала вообще.
    В Харьковской гимназии-интернате я проучилась 12 лет – с 1986 по 1998. Это были тяжелые и легкие годы; грустные и радостные; сладкие и горькие; сложные и простые; было много разочарований и много достижений; много взлетов и много падений; много проигрышей и много выигрышей.

    -Как вы пришли к вере?olga3
    — В детстве мне почти никто и ничего не рассказывал о Боге. О Нем я уже начала узнавать в начальных классах, когда научилась читать. Начала читать разные детские журналы и в них были рубрики, в которых описывались библейские события. Вот тогда из этих рубрик я узнала о сотворении мира, о всемирном потопе, о Ноевом ковчеге, о том, как родился Иисус и как он жил и что затем был распят и воскрес в третий день и так далее. В 1993 году я случайно столкнулась на лестничной площадке с одним из воспитателей нашей школы и поинтересовалась у него, куда это он так торопится. Он сказал, что в Костел на Мессу. Эти слова для меня были мало понятны. Он предложил мне составить ему компанию. Я подумала, что если один раз схожу в непонятное мне место, ничего страшного не случится. Из своего пребывания на первой в моей жизни мессе я хорошо запомнила лишь то, что я почувствовала Любовь, которую доселе не чувствовала. Что-то необъяснимое переполнило мою душу. В следующий раз я на Мессу попала лишь через несколько месяцев, и то тайно, так как администрация гимназии запретила этому воспитателю водить детей в Костел. Еще было ощутимо влияние советских лет на отношение педагогов к религии. Еще было ощутимо Марксистско-Ленинское восприятие мира.
    В том же году случилось нечто невероятное и парадоксальное! Директор нашей Гимназии дал свое согласие на то, чтобы в ней начали работать с детьми Сестры Францисканки слуги креста из Лясок (что около Варшавы). Такого поворота событий смог добиться Настоятель Харьковского римско-католического прихода о. Юрий Земинский MIC. С приходом в нашу гимназию сестер, коих есть призвание служить людям, незрячим физически и духовно, в нашей школе начали потихоньку происходить перемены, и начали рушиться советские стереотипы. Но, несмотря на это, моя подготовка к первому причастию проходила тайно. Мое стремление принять таинства было очень сильным, и я была готовы выдержать любые преграды. Первое причастие я приняла уже в конце этого же 1993 года. А сестры Францисканки с каждым годом все более упорно продолжали свою деятельность в Харькове и неустанно стремились нести благую весть детям и взрослым. Сестры, а также о. Юрий Земинский сыграли очень большую и важную роль в моем духовном развитии и в становлении моей веры.

    -Когда и как вы решили, что ваше призвание не просто музыка, а прославление Бога?
    — С 15-ти лет я начала петь для моего любимого Господа. Я начала вести пение во время месс, а также петь псалмы. Уже на тот момент времени я умела играть на пианино и гитаре. С того же времени начала активно участвовать в жизни Харьковского прихода.
    В те школьные годы очень большим огорчением являлось для меня то, что когда я приезжала домой на каникулы в Евпаторию, то оставалась без Святых Месс и таинств, так как в нашем городе не было ни католического храма, ни священников. Я постоянно молилась о том, чтобы у нас появились священники, но время шло и ничего не менялось. В этом намерении я молилась 4 года.

    — Что было раньше: музыка или вера?
    — Музыка! Я начала напевать мелодии песенок, по словам моих родителей, еще лежа в коляске, когда еще не умела ничего говорить. Затем в дошкольные годы я ходила с папой на репетиции. Он был руководителем ВИА (вокально-инструментального ансамбля). Я слушала их репетиции и иногда папа позволял мне попеть в микрофон, что для меня было счастьем! Потом с 7 лет я начала посещать музыкальную школу. Научилась играть на гитаре, фортепьяно, домбре и бандуре. Также постоянно пела в детском, а затем в юношеском хоре. В 15 лет я первый раз сочинила музыку к стихам. Ну, а вера пришла следом за музыкой!

    olga2— Вы играете на настоящем органе или это синтезатор? А чем особенности органа по сравнению с фортепиано? Насколько труднее на нем играть?
    — Я играю на электронном органе. Любой человек, который хорошо владеет игрой на фортепьяно, без труда может освоить игру на электронном органе. На нем добавлены еще несколько клавиатур с клавишами. Играть на настоящем органе гораздо сложнее, и для этого требовались бы еще специальные навыки, умения и знания, но опять же – если музыкант владеет игрой на фортепьяно, то ему понадобилось бы всего лишь немного усилий, чтобы осилить орган.

    — Был ли в жизни какой-то толчок к тому, что вы начали писать христианские гимны или это получилось само собой?
    — Я начала ходить в храм, начала там петь во время Богослужений. У кого-то из прихожан был день рождения, и я решила подарить песню. Стихи были не мои, я их взяла из какого-то сборника стихов, а музыку сочинила сама. С тех пор я иногда пишу музыку и иногда сочиняю стихи, но чаще всего пою уже чьи-то написанные песни. Писать музыку мне легче, чем писать стихи. Для стихов мне требуется какое-то особое вдохновение!

    — Как происходит процесс написания? Бывают долгие творческие муки, или слова и музыка приходят сами и сразу?
    — Долгие и творческие муки я не люблю! Я жду вдохновения! Если оно пришло – я пишу быстро и легко, а если не пришло, то исполняю не свои произведения.

    — С чего началась ваша деятельности как композитора-песенника?
    — В 2009 году в моей жизни случилось очень яркое событие – был выпущен мой первый музыкальный диск духовных песнопений «ПРЕДЧУВСТВИЕ ЛЮБВИ». В этом году тоже произошло очень радостное событие! Появился второй музыкальный диск «ВИНОГРАДНАЯ ЛОЗА», в котором помимо песнопений на русском языке есть песни и на украинском, а также на польском. В исполняемых мною песнях я показываю людям сколь велика Божья Любовь, сколь сильно Он величествен, сколь безмерна была Его жертва на кресте, сколь неустанно мы должны молиться, доверять, верить, любить и надеяться, а также – сколь прекрасна и изумительна Матерь Господа, Пресвятая Богородица. Этой весной я посетила со своими концертами Крымские приходы.

    — Какие песни на дисках самые любимые?
    — Я люблю все песни, которые есть на моих дисках. Они все любимые! Не самых любимых там просто нет. Диски – это была моя мечта, которая исполнилась! Хорошо, что нашлись люди, которые смогли финансово помочь. Без спонсоров этих дисков бы не было.

    — Какому святому вы больше всего любите молиться и кому посвящаете больше всего песен? Каково это — славить Бога в песнях? Что вы при этом чувствуете?
    — Очень сложно ответить…. Очень много святых, которых я люблю и к которым молюсь. Это и св. Франциск Асизский, и св. Иоан-Павел II, и св. отец Пио, и св. Тереза и многие другие. Песни я чаще всего посвящаю Господу Богу, иногда Деве Марии. Когда пою для Господа и о Господе, то чувствую большую любовь, духовную силу, чувствую Божье присутствие рядом с собой, умиротворение и радость.

    — Расскажите, пожалуйста, о вашем приходе. Сколько в нем человек, есть ли у прихода храм?
    — Да, в Евпатории есть римско-католический храм, который был построен в 2010 году. В приходе где-то около ста прихожан.

    — Кто помогает вам в жизни?
    Чаще всего я сама себе помогаю! Ну а также мне помогают родители и друзья.

    -Как у вас складывались отношения со сверстниками?olga1
    -Еще не менее важным огорчением были для меня мои взаимоотношения с одноклассниками. Они никак не могли принять того факта, что я стала верующей. Ну, это и понятно! Лидер всех вечеринок, дискотек и просто бестолкового времяпрепровождения вдруг начал увлекаться Христом, молитвами, Библией и Мессами. Началась «травля». Приведу парочку случаев. Иногда я не могла попасть на Мессу, так как одноклассники умудрялись запереть меня в комнате. Когда-то зимой мой одноклассник мыл полы и поинтересовался, куда это я собралась сейчас уходить. Узнав, что в Костел – вылил на меня полное ведро воды и, ударяя по мне половой тряпкой, приговаривал, что они отучат меня ходить в костел. Иногда я приходила в столовую, а мой обед или ужин уже кто-то из них съел. Тогда мне говорили, что я должна попросить у Бога, чтобы он сделал чудо и дал мне еды. Через некоторое время бессмысленная «травля» прекратилась.
    В 1997 году к нам в Евпаторию раз в месяц начали приезжать священники из других Крымских городов. Мессы проводились в городской библиотеке, а в 1999 году к нам на постоянную работу приехали отцы Облаты. Первым настоятелем нашего прихода был о. Яцек Пыль OMI (нынешний епископ-помощник Одесско-Симферопольской епархии). И вот теперь уже, о счастье, не только в Харькове, но и в Евпатории были священники. Был приобретен дом, в котором находилась часовня и жилые комнаты для священников.

    — Трудно ли было учиться в университете?
    — После школы я поступила в Харькове в педагогический университет на факультет Психологии. Поначалу несколько месяцев было сложно. Студенты смотрели на меня, как на человека с другой планеты. Им было сложно принять тот факт, что я плохо вижу, думали, что я мало что умею и мало что понимаю. С некоторыми преподавателями тоже было не совсем просто: например преподаватель английского языка увидев, что я пишу шрифтом Брайля – попросил меня постучать головой об стол (позже он извинялся). Со временем отношения полностью наладились, и в университет я уже ходила как к себе домой.
    Годы учебы в университете я вспоминаю с большим теплом и трепетом. Почти со всеми своими однокурсниками и преподавателями я поддерживаю отношения по сей день. Университет я закончила на отлично. От преподавателей мне никогда не было поблажек из-за зрения. Они с меня требовали абсолютно также, как и с других студентов.

    — Трудно ли было найти работу по специальности?
    — В 2003 году я с отличием окончила университет и окончательно возвратилась из Харькова в Крым, в Евпаторию. Поначалу я работала в детском санатории психологом, но потом из-за финансовых трудностей мою должность и должности некоторых других сократили. С тех пор работу психолога найти было сложно. Многие работодатели не хотят брать на работу человека с ограниченными физическими возможностями.

    — Часто ли вы сталкиваетесь с тем, что люди хотят вам помочь, и наоборот, с человеческой черствостью. Чего в жизни больше?
    — Ой, даже сложно ответить… в голову почему-то сразу лезет человеческая черствость. Сразу же вспоминаю свои походы на рынок и в магазины. На рынке, что не спрошу — сколько мол стоят абрикосы или огурцы – почти всегда получаю очень грубые обозленные ответы «вон цена, что невидно?», «А цена для кого написана?», «женщина, вы что слепая и не видите ценника?». Или в магазинах: «женщина, все же перед вами на витрине, что сложно самой посмотреть, так надо продавца отвлекать?».
    Наверное не бывает такого дня, когда бы хоть раз не пришлось бы сказать о том, что да, я не вижу ваших цен и того, что на витрине, и так далее. Неужели люди могут думать, что я у них спрашиваю все ради развлечения?
    Во всяких учреждениях такие же проблемы. Спрашиваю у пробегающей мимо меня сотрудницы, где находится 14 кабинет? «Прямо по коридору, там увидите» говорю, что я не вижу номера, на что следует ответ: «так что, мне все бросить, за ручку вас вести и все показывать?», и таких случаев очень-очень много.
    Ну и, конечно, же мир не без добрых людей, находятся такие среди них, которые готовы помочь, подсказать, подвести, прочитать и так далее. Чаще всего о помощи какой-либо надо попросить самой. Инициаторов помочь без конкретно обращенной просьбы мало.

    fy-YX12wAvM— Однако вы не сдаетесь. Занимаетесь творчеством и спортом. Расскажите об этом подробнее.
    — Все эти годы я активно занимаюсь творчеством, иногда пишу музыку, активно занимаюсь шахматами и шашками (постоянно принимаю участие в турнирах и соревнованиях), играю в настольный теннис, который специально адаптирован для незрячих людей. На тренировки приходится ездить в Симферополь, так как к сожалению в Евпатории нет такого теннисного стола. Он стоит 50000, но основанная буквально недавно, Крымская федерация спорта незрячих пока ещё не может обеспечить все города Крыма такими столами.
    У меня сбылась мечта и появились мои диски, а теперь я мечтаю о том, чтобы в Евпатории тоже появился такой теннисный стол и чтобы я и другие незрячие люди могли проводить свой досуг, играя в теннис, и стараться выигрывать на соревнованиях! Если бы 100 человек могли бы дать нашей организации незрячих по 500 рублей – мы бы приобрели такой стол. Сейчас я часто молюсь в этом намерении!  Может эта моя мечта тоже когда-нибудь сбудется!
    Помимо этого я играю и участвую в соревнованиях по шахматам и шашкам. Живу жизнью нашего прихода и являюсь в нем органисткой.

    — Традиционный вопрос: какие планы на будущее?
    — Планирую когда-нибудь создать и выпустить свой третий диск.
    Хочу еще больше усовершенствовать досуг для незрячих людей и принимать активное участие в помощи адаптации незрячих людей. Планирую когда-нибудь съездить в Санкт-Петербург – это тоже большая моя мечта.
    Если бы я родилась абсолютно здоровой с отличным зрением – быть может, моя жизнь сложилась как-то иначе, быть может, я бы не встретила Господа и, быть может, имея стопроцентное зрение, — всю жизнь бы оставалась незрячей. Поэтому благодарю Господа за Его дары, за Его милости и за Его всеобъемлющую Любовь!
    Всем читателям желаю никогда не унывать, уповать на Христа и на Его безмерное милосердие.

    — Как читатели могут с вами связаться и где можно приобрести диски?
    — Читатели могут связаться со мной, позвонив на мой номер телефона: +7(978)780-51-74.
    Приобрести мой диск можно также, связавшись со мной по телефону.

    Беседовала
    Екатерина Гурская

    <<к оглавлению<<

  • Мы зайдем в ваш храм!

    IMG_111928 мая в субботу перед римско-католическим храмом в Севастополе состоялось торжественное Богослужение, которое было посвящено Пресвятой Богородице. По заступничеству Пречистой Девы собравшиеся молились в том числе и за возвращение католического храма верующим.
    В проповеди о. Даниила прозвучало обращение как к верующим, так и властям города: «Братья и сестры, что же мы хотим после того, как вернем наш храм? А мы хотим там помнить наших предков, прежде всего тех, которые строили этот храм. Они не строили для того, чтобы там был кинотеатр, закрытый кинотеатр непонятно для кого. Но хотели, чтобы мы – как дети и внуки этих людей помнили, прежде всего, про них, про строителей этого святого храма.
    Братья и сестры, Бог не бывает поругаем. Никакие преследования Церкви, никакая кровь мучеников не уменьшает благодать, которую являет Церковь в этот мир. Мы видим, сколько всего за две тысячи лет с христианами произошло. Начиная от святого Климента, который пролил здесь свою кровь. Заканчивая депортацией 18 мая 1944 года. Когда не только крымские татары, но и тысячи католиков вместе с другими народами, религиями должны были оставить свои родные дома. Мы помним все преследования, но не выражаем обиду, потому что настоящий христианин даже врагов своих любит.IMG_1034

    Но мы хотим уважения наших прав. Мы не с Луны свалились, мы здесь живем. Это наша земля. Это наш храм. Мы не хотим быть главными или на первом месте, но хотим уважения наших законных прав. Мы с отвагой смотрим в будущее. Мы зайдем в наш храм, преклоним колени перед алтарем со Святым Телом Христовым. Мы вспомним всех, кто строил этот храм. Мы это сделаем. И сегодня в первую очередь просим Бога, чтобы Он нас этого удостоил».
    Римско–Католический храм святого Климента в городе Севастополе, расположен по улице Католической, сегодня улице Шмидта. Храм построен с благословения Императрицы Екатерины и Императора Всероссийского Николая II. Завершено строительство Римско-Католического Костела в Севастополе в 1911 году и в том же году состоялось освящение. 80 лет назад, в 1936 году во времена воинствующего атеизма, храм был закрыт.
    Вопрос о возвращении храма верующим до сих пор не решен.

    Олег Левандовский (по материалам http://gaudete.ru)
    Фотографии Алексея Шепелева

    <<К оглавлению<<

%d такие блоггеры, как: