Путь миссионера — это не путешествия в дальние страны, это каждодневная, порой трудная, а часто неблагодарная работа. Но это стезя, которой когда-то шли ученики Спасителя и которой должен идти каждый из нас. Потому что она ведет нас к Богу. Дмитрий Велидченко, гость редакции «Слова», сумел пройти этим тернистым путем.

— Расскажите, пожалуйста, о себе
— Если о себе одним словом — миссионер. А вообще я вырос в семье военного, поэтому перемена места жительства для меня дается очень легко. Родился в Венгрии, потом Забайкалье, Монголия, Сибирь, в армии – Германия, после – Киев… Наверное, Бог с детства готовил к миссионерской жизни.
Не умею (ну или практически не умею) скучать по людям или местам. Наверное, из-за тех же частых переездов в детстве. Это не мешает мне людей любить. Может показаться странным, но очень люблю африканцев, арабов и вообще людей азиатской национальности. Они другие, и это здорово.

— Как Вы пришли к Богу? Был ли это долгий путь или какое-то событие направило вас?
— Дорога к Богу была достаточно длинной. Помню, что, будучи ребенком, я размышлял о том, что после смерти будет что-то другое. Только тогда я думал, что буду дальше жить, но уже в другом теле. Это было советское время атеизма, о Боге речи не было. Самая первая информация о Христе — «Мастер и Маргарита» Булгакова, которую я прочитал в армии. Был очень тронут этой книгой.
После окончательного покаяния вспомнил всех, кто мне говорил о Господе. Бог начал стучаться в мое сердце с1989 года. Сначала это была женщина, которая ехала со мной в автобусе. Она просто начала говорить мне о том, что есть Христос. Я отвечал стандартно – что в душе верю. Потом на протяжении еще нескольких лет ко мне периодически подходили на улице молодые ребята, которые тоже делились словом о Боге. Я слушал, но мой ответ оставался прежним.
Да, еще был фильм «Иисус» в начале 90-х, в кинотеатре. Пожалуй, это была моя первая молитва о прощении грехов, после фильма.
Году в 1996-м я устроился работать учеником столяра. Моим наставником был верующий, который уже конкретно говорил мне, что Христос меня любит и избирает служить Ему. Я ему говорил, что у меня все и так хорошо, но все же слушал. Один раз даже был на служении в его церкви. Помню, там звучал призыв к покаянию, я стоял в слезах, но так и не пошел к алтарю, хотя моя душа рвалась туда.
Затем еще несколько лет я работал уже с другими верующими, мы начали свой бизнес по реставрации окон. Однажды мой партнер приходит и говорит: «Дима, я видел сон, что мы с тобой проповедуем слово Божье». Я посмотрел на него с ухмылкой, ответив что-то типа: «Оставь себе эти сны». Через время мой верующий напарник вышел из бизнеса, и постепенно все верующие уволились (а некоторых я и сам уволил).
Прошло лет 5-6 после этого, я жил обычной мирской жизнью. Бизнес перерос в небольшое мебельное производство, пошли деньги со всеми вытекающими последствиями. Слава Господу, что Он сохранил меня от наркотиков — я не знал что это такое.
При этом периодически у меня возникали мысли о том, что я буду служить Богу – семя начало прорастать в моем сердце. В один момент все мои мирские похождения выплыли наружу, и это привело к распаду семьи. Я начал ходить в православный храм, познакомился со священником в Киево-Печерской лавре. Он помог мне по-настоящему подготовиться к исповеди, осознать, что такое грех. Это было первое глубокое покаяние.
После этого я хотел больше узнавать о Боге, но тот священник сказал мне, что не готов быть моим духовником. Шло время, и после временного облегчения стало еще хуже, я даже хотел уходить в монастырь. Но в один момент я вспомнил пастора, который проповедовал в той церкви, где я однажды был Я пришел домой, нашел в интернете адрес церкви, и поехал туда уже с твердым решением посвятить жизнь Господу. В первый же день я выбежал на покаяние и отдал сердце Христу.

— Какое служение Вы для себя избрали?
— Служение? Скорее не я избрал, но Христос. Через два года после покаяния (к тому времени я уже познакомился с моей нынешней женой) пастор предложил нам поехать миссионерами в Москву, помогать в московской церкви. Мы сразу дали согласие, хотя это решение было нелегко осуществить, потому что пришлось оставить бизнес, квартиру, в которой только сделали ремонт для себя… Помимо этого было очень сильное давление со стороны родителей, которые всеми силами пытались нас остановить.
В Москве я служил администратором церкви и лидером в прославлении и евангелизации, жена также несла несколько служений. Через 5 лет Бог призвал нас ехать в Керчь, уже на пасторское служение, и вот уже немногим больше двух лет мы здесь.

— Были ли какие-то искушения на пути к Вашему служению, соблазны отступить от избранного пути? Как Вы с этим справились?
— Искушения… Скорее — испытания. Были, конечно, да и продолжаются. Причем, после очередной победы, через время приходят более серьезные. Одно из самых сильных давлений – это финансы. Их просто нет. Помню, в Москве был случай, когда денег не было вообще, даже мелочи на маршрутку. У меня был проездной на метро, и я подходил к очереди и предлагал им оплатить поездку своим проездным в обмен на мелочь, чтобы доехать до работы.
Также очень болезненно, когда тебя ранят близкие люди. В такое время хочется кричать к Богу: «За что?». Однажды Бог мне ответил: «Предают, прежде всего, Меня, а не тебя». Это научило отдавать боль Христу.
Отсутствие отдачи от людей. Это иногда тоже давит, периодами сильно. Хотя так Иисус учит просто служить другим, ничего не ожидая. У тебя одна мера посвящения, у людей другая.

— Расскажите, пожалуйста, о Вашем приходе. Сколько прихожан, чем он живет, с какими трудностями приходится сталкиваться?
— Церковь молодая, небольшая — человек 15 взрослых плюс дети, с которыми мы работаем. Трудности — неверное как у любого малочисленного прихода – недостаток рук. Много направлений, в которых хотелось бы работать, но возможности ограничены. Кроме этого отсутствие своего собственного здания накладывает свои рамки.

— Какие, по-вашему, наиболее распространенные духовные проблемы у людей на сегодняшний день?
— Среди духовных проблем я бы выделил две самые насущные. Первая — это бездуховность как таковая. Подавленность духовной сферы материализмом. Сюда же можно добавить сексуальную распущенность. Деньги, секс и власть в современном обществе стоят на очень высоком пьедестале. И то, и другое, и третье являются и целью, и инструментом для достижения цели одновременно. В свою очередь, это очень сильно влияет на все сферы человеческих взаимоотношений. Об этом можно говорить много и долго.
Вторая проблема — это перенасыщенность информацией духовного характера. Здесь тоже можно рассматривать два ракурса — внутри Церкви, как тела Христа, и среди остальной массы населения.
Церковное сообщество разделено массой течений и догматов. Мое мнение — этого быть не должно. Я не говорю о разнице в ведении той или иной церкви, мы все разные, и Тело Христа очень многогранно. Но когда это вырастает в откровенное противостояние… Иногда у меня спрашивают, к какой конфессии я отношусь. В таких случях я всегда отвечаю, что не являюсь ни православным, ни протестантом, ни католиком. Я просто христианин, хотя с юридической стороны церковь относится к евангельским (протестантским).
Особенно печально наблюдать, когда в социальных сетях идут ожесточенные межконфессиональные дебаты (это если мягко выразиться). Те, кто называют себя христианами, поливают друг друга грязью, пытаясь доказать свою правоту и манипулируя Писанием. Безусловно, это будет отталкивать неверующего человека, наблюдающего такую картину.
Масса учений околоцерковного характера, увлечение псевдохристианскими религиями, эзотерикой и разными оккультными практиками. Немалую долю в это вносят СМИ. Взять, к примеру, телепередачу «Битва экстрасенсов». А ведь она пользуется немалой популярностью.
Истинное христианство требует любви, верности, посвящения и жертвенности. Оно говорит, что лучше отдавать. Это непопулярно. Мир же учит противоположному — хватай, бери для себя, пока есть возможность взять.

— Поделитесь, пожалуйста, случаями из Вашей жизни, которые нельзя назвать иначе, как Божьим чудом. Может быть, к вере обращались люди, которых все считали пропащими, или исцелялись больные. Были ли трудные случаи?
— Трудные случаи были, есть и будут. Чаще всего это связано с выбором человека. Когда ты говоришь и советуешь ему, как лучше поступить, но он делает по своему, а потом это приводит к разрушению его жизни. Некоторые ребята уходили из церкви (это было в Москве), считая себя достаточно зрелыми верующими, а потом умирали от передозировки наркотиками. Это тяжело, когда ты вкладываешь сердце в кого-то, но он все равно возвращается на дорогу греха и погибает.

— Какой миссионерской деятельностью вы занимаетесь?
— Миссионерская деятельность связана с участием в поездках в составе команды международной миссии «Христос для всех городов» (президент — пастор Генри Мадава). Это евангелизация в «сложных» для Евангелия странах — Пакистан, Индия, Таиланд. Мечтаю послужить на миссии в Африке.

— Какие планы у вас, что еще не сделано и что хотелось бы сделать?
— Больше всего хочется достигать молодежь. Это самая важная возрастная группа, которой нужно нести Благую Весть. Не сделано очень много. Даже очень много. Если из 10 товарных рядов в продовольственном магазине 3 занято алкоголем, это о чем-то говорит… Ближайший план, который мы начали осуществлять — это молитва об исцелении за пределами церкви, прямо на улицах. Чтобы люди видели реальность Бога в действии, а не просто слышали о Нем из проповеди.

С творчеством Дмитрия Велидченко вы можете познакомиться в его блоге на нашем сайте.

<<Назад<<