Вопрос, который несколько тысяч лет назад загнал Адама в полный ступор, и ответ на который нам так важен сегодня. Душевная нагота загоняет нас в кусты в поисках смоковных листьев. Испугавшись собственного стыда или обжегшись на каких-либо обстоятельствах, мы судорожно пытаемся сшить себе оправдание, убегая от Бога и от людей.
«Адам, Адам… Неужели ты думаешь, что эти несколько листьев действительно смогут дать покой твоей душе? Неужели ты действительно уверен, что они исцелят твои раны?» Стоит пройти одному дождю, и все эти наши самотканые опоясания превращаются в лохмотья.
«Кто тебе сказал, что ты наг, Адам?» Ты опять вкусил от дерева?.. Дерева сомнений и боли? Дерева прошлого опыта? Дерева отвержения?… Что ж, сегодня на каждого Адама, которые прячутся в наших сердцах, есть свое дерево. И возле каждого дерева растет своя смоковница и свои кусты. Есть, чем прикрыться, и куда спрятаться. Одна незадача — портной из Адама не очень, да и материал не тот.
«Кто тебе сказал, что ты наг?..»
Есть хорошая новость для тебя, Адам. Времена кожаных одежд закончились 2000 лет назад. Самый лучший Портной вселенной стоит возле Своего голгофского дерева, и держит в руках одеяния. Не те, за которые бросали жребий распявшие Его воины, нет. Он поменял их на белоснежные, и как раз по твоему размеру. Даже нет, не поменял. Он соткал их. Иглами послужили гвозди, а нитями — плети римского бича.
Больше нечего стыдиться. Больше нет обнаженной и беззащитной души. Скинь тряпье со своего сердца, и отпусти Адама. Больше нет наготы…
«Кто тебе сказал, что ты наг?»
-
«Кто тебе сказал, что ты наг?»
-
Слабаки не следуют за мечтой
Буду говорить с применением современного сленга, прошу не судить (а ежели и осудите — разбирайтесь с Господом сами, я вас прощаю навсегда). Есть в мире такое мнение, что христианство и вера в Бога – удел слабых. Мнение абсолютно бредовое и неверное. Если мы внимательно читаем Библию, то видим, что в ней написано о массе сильных личностей. Не без слабых, конечно, о них тоже в назидание сказано.
И вот об одном из них (сильных) размышляю. Халев имя его. Крутой был мужик. Очень крутой (вот и сленг). Кто не знает — один из 12-ти лидеров израильского народа при Моисее и после него. Один из 12-ти разведчиков, которых Моисей послал изучить землю, обещанную Богом. Один из 12-ти, которые по этой обетованной земле ходили своими ногами, видели ее своими глазами. Один из двух, которые не испугались тех, кого нужно было из этой земли изгнать.
Но больше всего меня в Халеве вдохновляет не это. Больше всего вдохновляют его мечта, превратившаяся в цель, и верность этой цели. Однажды он ступил на обетованную землю, и увидел одну гору. Я не знаю, что произошло в тот момент, когда глаза Халева остановились на Хевроне, но наверняка сердце его затрепетало. Своеобразная любовь с первого взгляда, покорившая его на всю жизнь. Это сердце, терзаемое в рабстве у египтян на протяжении 40 лет, с самого рождения, затрепетало так сильно, что несколько сотен тысяч трУсов, с которыми ему пришлось ходить по пустыне еще 40 лет, пока не помер последний из них, не смогли изгладить этот образ из его памяти.
Еще пять лет прошло после выхода из пустыни, и вот уже 85-летний Халев вновь стоит перед горой своей мечты. Эта мечта и вера в Божье обетование настолько двигали им все эти годы, что силы его не иссякли за 45 лет. Он смотрит на эту гору, и говорит Иисусу Навину:
«Я был сорока лет, когда Моисей, раб Господень, посылал меня из Кадес-Варни осмотреть землю, и я принес ему в ответ, что было у меня на сердце: братья мои, которые ходили со мною, привели в робость сердце народа, а я в точности следовал Господу Богу моему; и клялся Моисей в тот день и сказал: «земля, по которой ходила нога твоя, будет уделом тебе и детям твоим на век, ибо ты в точности последовал Господу Богу моему»; итак, вот, Господь сохранил меня в живых, как Он говорил; уже сорок пять лет прошло от того времени, когда Господь сказал Моисею слово сие, и Израиль ходил по пустыне; теперь, вот, мне восемьдесят пять лет; но и ныне я столько же крепок, как и тогда, когда посылал меня Моисей: сколько тогда было у меня силы, столько и теперь есть для того, чтобы воевать и выходить и входить; итак дай мне сию гору, о которой говорил Господь в тот день; ибо ты слышал в тот день, что там живут сыны Енаковы, и города у них большие и укрепленные; может быть, Господь будет со мною, и я изгоню их, как говорил Господь». (Библия, Книга Иисуса Навина 14:7-12)
Сорок пять лет в его сердце не остывала мечта. Помним ли мы, о чем мечтали 10 лет назад? В восемьдесят пять он добился ее исполнения. Вот это действительно круто! Вот это – сила! Вот чему учит настоящая вера в Бога — быть крутым и неотступным, как Халев, и многие другие люди библейских времен. -
Истинное Рождество
«Пошел также и Иосиф из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давидов, называемый Вифлеем, потому что он был из дома и рода Давидова, записаться с Мариею, обрученною ему женою, которая была беременна. Когда же они были там, наступило время родить Ей; и родила Сына своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице». (Евангелие от Луки 2:4-7)Уж если и есть на свете праздник, обросший огромной (как у Санта Клауса или его русского преемника Деда Мороза) бородой, так это Рождество. За две с хвостиком тысячи лет это событие настолько приукрасили традициями и обрядами (даже нет смысла перечислять их множество), что и само его название практически перестало обозначать изначальный смысл. Мы говорим о Рождестве, как празднике, практически упуская сам факт, Кто именно был рожден в этот день…
Мы так страстно ждем рождественских скидок и подарков, не думая о том, что самый большой подарок был сделан Богом именно тогда, когда Он привел в этот мир Спасителя. Мы так жаждем подарков для себя самих, забывая, что в День Рождения Христа драгоценные дары были принесены к Его ногам. Мы так ищем рождественских скидок, упуская из виду, что самая большая скидка была сделана через 33 года после рождения Иисуса, когда Он заплатил цену за наши грехи на Голгофе, раз и навсегда распахнув для нас объятия Отца…
А еще нам нравится устраивать красивый Рождественский вертеп. Овечки, коровки, люлька с Младенцем… И опять забываем о самом большом чуде, которое повторяется каждый день на протяжении этих двух тысячелетий. Ведь Христос, в реалии, родился в самом обычном грязном хлеву, и наверняка Его пеленки были пропитаны запахом овечьего навоза. И в чем здесь чудо?
А чудо в том, что по сей день Иисус рождается в хлевах человеческих сердец. Будем честны – наши сердца (простите за частое повторение слов) до встречи с Господом сложно было назвать 5-тизвездочными отелями. А если даже и так, то в них было достаточно места для всего — для комфорта, амбиций, гордости, зависти, золота – для всего, кроме Христа. И поэтому «золотые» по понятиям этого мира сердца слишком далеки от Бога.
Только лишь тогда, когда мы осознаем, что за всей этой блистающей мишурой кроется самый обычный, воняющий навозом хлев; что без Бога вся наша жизнь остается ничем иным, как большим показным фарсом, вот тогда Он приходит, чтобы родиться внутри нас. Он не боится испачкаться. Его не смущает неприкрытая нагота греха. Он наслаждается этим моментом – Своим Рождением в наших сердцах! Вот оно — истинное Рождество, которое действительно дает начало новой эпохи в нашей жизни! -
С неба бросилась Любовь…
С неба бросилась Любовь
В землю грешную
От греха омыла Кровь,
Да утешила.На Голгофе три креста,
В центре Праведник.
Обезмолвлены уста,
Плоть изранена.«Сам Себя спасти не смог,
Кличет Илию!»
За пощечиной – плевок
В очи синие.Три строки над головой.
Царь отверженный.
Пролилась Любовь рекой
В землю грешную… -
Мысли
Ценность банковской ячейки можно определить несколькими факторами, среди которых есть внешние и внутренние (рассуждаю, конечно же, со стороны обычного обывателя).
Ко внешним факторам отнесем уровень доверия банку со стороны клиентов, вверяющих ему некие материальные средства в виде денег, драгметаллов и т.п. Сюда же добавим безопасность, или способность банка эту ценность сохранить, а иногда и умножить в виде процентов (здесь опустим, что процент аннулируется уровнем инфляции, важен сам принцип).
Внутренняя ценность ячейки определяется уже самим содержимым. Чем больше бриллиантов в ячейке, тем более она ценна.
Насколько же высоко ценит человека Бог, если Он доверяет слово Свое нашим сердцам, чтобы сохранять его и преумножать в виде плодов! День за днем Творец вселенной совершает весьма дорогие вклады в миллиарды ячеек по всему лицу земли.
Он знает, что далеко не каждое сердце является безопасной для хранения. Он знает, что мы очень часто забываем про безопасность, позволяя врагу приходить и расхищать драгоценности. А иногда мы попросту не замечаем, как истинные алмазы подменяются искусно сделанной фальшивкой или суррогатом.
И все же Он ждет и верит, что однажды каждый из нас примет решение всеми своими силами беречь сохранять и умножать то, что имеет наивысшую ценность — Слово, несущее жизнь. Слово, через которое начало существовать все существующее…
«Блаженны хранящие откровения Его, всем сердцем ищущие Его… В сердце моем сокрыл я слово Твое, чтобы не грешить пред Тобою». (Псалом 118:2, 11) -
Письмо любви
О, да! Я влюблен!!! Влюблен по уши, как мальчишка… Это любимое имя хочется повторять вновь и вновь, этому имени хочется петь бесконечно, и наслаждаться его звучанием. Оно так сладко, это имя, оно так Божественно и желанно… Это имя — Иисус… Мой родной и возлюбленный, мой Единственный и Неповторимый! Мой Бог и Жених моего сердца!
Как сладки объятия Твои и Твой голос. Прохлада и чистота Твоей живой воды, которую Ты изливаешь в глубину моего духа, несравнима ни с чем…
Влюбленные не замечают ничего! Им все равно, что вокруг могут рушиться стены, что могут быть кризисы или войны, это все ничего не значит по сравнению с тем мгновением, когда ты смотришь в глаза Любимого…
Я знаю цену Твоей любви… Знаю, что когда Ты смотрел на меня с высоты голгофского креста, для Тебя не существовало ничего другого, кроме предмета Твоей бесконечной любви — моего сердца. Кровь стекала по Твоим рукам, а я стыдливо прятался от Тебя в толпе, потому что не верил, что меня можно так любить. И даже не просто прятался, я даже кричал вместе с этой толпой — «распни!», потому что мое сердце, парализованное грехом, было неспособно выдержать эту Любовь, и оно боялось и бежало от этой Любви…
И я так благодарен Тебе, что Ты это выдержал… Выдержал мою ненависть и мое предательство, выдержал мое отвержение и не отвел Своих глаз! Ты смотрел, и никогда не терял меня в этой толпе, хотя Твои глаза разъедал пот и застилала кровь, сочащаяся из-под шипов Твоей терновой короны…
Спасибо Тебе, Возлюбленный мой, что я сейчас могу наслаждаться Тобой в каждом дне. Могу разбежаться и прыгнуть в Твои объятия зная, что Ты никогда не отвернешься и никогда не разожмешь рук, чтобы удержать меня от падения. А если я вдруг сам выскользну, Ты все равно будешь рядом, чтобы поднять меня.
О, эта первая любовь!.. Первая Настоящая Любовь, о которой Ты просишь не забывать. Дай мне силы и мудрости никогда не забыть ее, увлекшись стихиями этого мира, окунувшись в политическую грязь или суету серебра, в попытках хвататься за то, что ничего не стоит по сравнению с Тобой…
Я люблю Тебя, мой Иисус! И пусть весь мир подождет…» -
О буйной овечке замолвите слово
«Как вам кажется? Если бы у кого было сто овец, и одна из них заблудилась, то не оставит ли он девяносто девять в горах и не пойдет ли искать заблудившуюся?» (Евангелие от Матфея 18:12)
Есть у нас дома собака. Мелкий йорк, размером меньше среднего кота, но все-таки собака. Однажды этот пес решил самостоятельно погулять. Дело было вскоре после того, как мы переехали служить в Керчь. На первой съемной квартире входная дверь могла остаться открытой, если не захлопнуть её с усилием. Однажды так и произошло.
Наш пес, увидев путь на волю, прихватил с собой любимую игрушку, и отправился погулять. Обнаружили мы это спустя некоторое время, заметив его отсутствие, открытую дверь и ту самую игрушку, валяющуюся в подъезде двумя этажами ниже.
Нет смысла описывать всю процедуру поиска (сюда входили и личные расспросы прохожих, и расклейка объявлений, первоочередной же была молитва, естественно), достаточно лишь сказать, что зверь был благополучно найден в парикмахерской, расположенной метрах в 150 от дома. Когда жена моя пришла туда за собакой, Сандик (так зовут нашего питомца), увидев ее, затрепетал всем телом, как это умеют делать йорки, и с радостью побежал к ней. Сбежавшая и потерявшаяся собака увидела хозяйку. Заблудившаяся овечка вернулась к пастырю.
Читая вышеуказанную притчу Христа, мы иногда делаем ошибку, принимая буйную овцу за заблудшую овечку. Человек, который действительно просто заблудился и упал в грех, достаточно быстро сознает свою ошибку. Он радуется, вернувшись в тело Христа, понимая, что будучи в церкви, имеет духовный покров и защиту Божью. Врата ада не одолеют именно Церковь.
Буйный же по духу, сколько ты его не наставляй, будет отвергать наставление и продолжать делать то, что ему нравится, не задумываясь о том, куда это может привести. Таких людей нужно оставлять (впрочем, продолжая за них молиться), потому что они попросту воруют время и силы, которые могут быть потрачены на верных. Три дня в желудке у кита ощутимо пошли Ионе на пользу. В то же время, не идет речь о том, чтобы не пытаться найти индивидуальный подход к человеку. Возможно, он противится лишь по той причине, что ему причинили сильную боль, и он попросту боится пережить ее вновь. -
Блог пастора Д. Велидченко
Казан
Звенит он, пока крышкой его не накроешь. Красиво звенит, почти как колокол (я вообще люблю колокола). А как только крышку водрузил — стучи не стучи — глухо. Читать полностьюЧеловек и колокол
Есть у нас дома казан. Большой такой, я в нем то плов, то харчо варю иногда. Но еще мне нравится его слушать. Стукнешь по нему вилкой, и он звенит. Когда пустой, естественно. Так же и колокол — звон от него на многие версты разносится. Читать полностьюИдентификация
С чем сегодня принято идентифицировать человека? С крутым телефоном, автомобилем и престижной маркой часов? Дьявол многие тысячи лет пытается навязать человеку отождествление с тем, что сотворено руками людей. Читать полностьюМежду смертью и воскресением
Много информации проходит каждый день мимо нас. Много информации мы пропускаем через себя. И очень многого мы не замечаем, забывая читать между строк. Читать полностью
Я не люблю осень…
Небо с утра затянуто серыми тучами. Холодный ветер, врываясь в каждый закоулок, заявляет, что пришло время осени вступить в свои права. Читать полностьюПисьмо врагу
Слишком много словесных политических баталий, происходящих вокруг, побудили написать меня это письмо. И хоть и нет у меня врагов среди людей, но все равно я напишу его. И хоть и нет у меня врагов среди людей, но все равно я напишу его. Читать полностьюСон
Сон… Несколько часов, разделяющих вчера и сегодня. Временнáя граница между осознанным прошлым и неведомым будущим. Читать полностью«Ну, и где твой Бог?»
Думаю, что каждому из нас приходилось слышать вопрос: «Ну и где твой Бог?» Иногда этот вопрос звучит из уст других людей, иногда из наших собственных. Читать полностьюЧеловек создан для социума
Чем большее количество людей объединяются вокруг одной цели, тем больше шансов и возможностей ее достичь. Читать полностьюПритча о любви
Первые звезды зажглись над Иерусалимом. Город затихал после дневной суеты, всё реже раздавались возгласы торговцев. Одни за другими закрывались ставни на окнах, укрывая домашний уют от пыльных улиц. В одной из горниц тринадцать человек расположились на пасхальный ужин. Читать полностью -
Профессионализм против помазания
Давид и Голиаф. Мы привыкли рассматривать эту историю с точки зрения победы над страхом. Давид против Голиафа. Наша видимая немощь против непреодолимой преграды.
Давайте посмотрим на ситуацию с другой стороны. Голиаф против Давида. Опытный (не просто опытный — лучший из своей армии) воин против пастуха. Самоуверенность против смирения. Профессионализм против Божьего помазания.
Очень похожие обстоятельства сложились у римских воинов, сопровождавших Апостола Павла в Рим (Книга Деяний, 27-я глава, 9-11 стихи):
«Но как прошло довольно времени, и плавание было уже опасно, потому что и пост уже прошел, то Павел советовал, говоря им: мужи! я вижу, что плавание будет с затруднениями и с большим вредом не только для груза и корабля, но и для нашей жизни. Но сотник более доверял кормчему и начальнику корабля, нежели словам Павла».
Водительство Духа Святого против оснащения корабля и опытности экипажа.
Конец обеих историй нам известен: Голиаф терпит поражение, корабль разбивается волнами.
Мы можем обладать самыми высокими профессиональными навыками в той или иной сфере. Но если мы начинаем движение, полагаясь только на них, рано или поздно мы можем потерпеть кораблекрушение.
Используй все свои дары и таланты, развивай их и достигай новых высот. Но делай все это, руководствуясь Божьей волей и водительством Духа Святого. Тогда твой корабль всегда будет на плаву! -
«Привет Горбачеву» или немного об отравлении семенем
Многие из поколения 80-х помнят перестроечную антиалкогольную компанию. В ответ на сие действие по всей стране народ активно занялся брагоприготовлением. Трехлитровая банка с перчаткой вместо гидрозатвора. Я тоже пробовал году в 1987-м, правда, не получилось). У кого-то дело продолжалось самогоноварением, у кого-то употреблением браги в ее чистом виде. Ну и практически всегда следующий день после употребления знаменовался характерными признаками алкогольного отравления в виде (как минимум) головной боли.
Не собираюсь вдаваться в подробности рецептуры зелья, скажу лишь, что достаточно часто там используется зерно. Переводя на библейскую точку зрения — семя. Пшеница, ячмень, рис — не имеет значения. Но не просто семя, а то, которое используется не по назначению.
Пшеничное зерно призвано быть либо посеянным в почву, либо размолотым в муку для приготовления хлеба. Иногда — быть сырьем для приготовления закваски (которая, опять же, имеет предназначение быть использованной в тесте).
Перебродившая закваска, брага и подобные продукты несут разрушение. Теперь посмотрим с духовной стороны. Многие из нас являются сеятелями. Здесь имею ввиду не только финансовое даяние, но также наше служение, молитвы, время, силы, опыт, знания и т.п., которые мы вкладываем (или вкладывали) в жизни других людей и в церковь.
Назовем все, что было нами отдано одним словом — зерно. Оно же семя.
Здесь возвращаемся к предназначению семени — быть посеянным. Посеянное же должно умереть, чтобы принести плод.
«Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода.» (От Иоанна 12:24)
Что же часто происходит на деле? Порой мы настолько быстро хотим увидеть урожай, что тем самым попросту не даем семени умереть, и оно превращается в закваску. Дьявол — мастер подсластить и подкинуть своих дрожжей.
Ты многим проповедуешь, но никто не обращается к Господу. Ты много пожертвовал в церковь, но твое финансовое состояние не улучшилось во сто крат. Ты несколько лет подряд молишься за одного и того же человека, но жизнь его не меняется…
Если все это мы делали в ожидании скорой жатвы, то очень быстро вместо урожая может появиться закваска разочарования, горечи, обиды на Бога или человека. Далее она начинает постепенно превращаться в брагу, и мы пьем эту чашу врага, которая нас отравляет.
Возлюбленные, Бог верен! Ни одно Его слово не останется неисполненным. Но у Господа свои времена и сроки. Наша задача — также оставаться верным ему, и совершать свое поприще в терпении и постоянстве. Посеял семя — позволь ему умереть, не отравляй себя брагой поражения! Продолжай проповедовать, жертвовать, молиться и служить! Придет и твоя жатва!
В общей сложности около 18 лет прошло с того момента, как в мою жизнь было посеяно Божье слово свидетельством случайной женщины в автобусе, до моего искреннего покаяния. На протяжении почти двух лет на работе мой верующий наставник по столярному делу ежедневно рассказывал мне о Христе, вдобавок говоря о том, что я призван служить. Посеянное им слово «пролежало» в моем сердце 10 лет, в течении которых я «наслаждался» всеми «прелестями» жизни в грехе. Мне говорили, что он был очень разочарован тем, что я так и не открыл тогда свое сердце для Бога. Да, прошло 10 лет, но семя все же проросло, и теперь моя жизнь принадлежит Богу!
«Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем.» (К Галатам 6:9)